TELCHINES

TELCHINES

popul. Rhodi insulae, eo ex Creta profecti (unde Rhodus Telchinia dicta) Ialysum urbem incolentes. Ovid. Met. l. 7. v. 365.

——— Ialysios Telchinas,

Quorum oculos ipso mutantes omnia visu

Iuppiter exosus fraternis subdidit undis.

Malefici siquidem homines fuisse perhibentur, aspectu solô omnia effascinantes. Unde Hesychius et Suidas interpretantur Τελχῖνες βάςκανοι, γόητες, φθονερόι. Statius, l. 4. Sylv. 6. v. 47.

——— Idaeis quicquam Telchines in antris.

Nic. Lloydius. Sacerdotes Rheae, uti Κουρῆτες, Curetes, Corybantes, Cabiri, Idaei Dactyli dicti sunt, ita et Telchines appellatos esse, quod novem numerô Rheam e Rhodo in Cretam comitati eslent, quae cum prius Ophiusa, postea Telchinis dicta, docet Vossius ex Strabone, l. 4. et 10. in quo posteriore loco ista habet, Οἱ παραδιδόντες τὰ Κρητικὰ καὶ τὰ Φρύγια, ἱερουργίαις τι σὶν ἐμπεπλεγμένοι ταῖς μὲν μυςικαῖς ταῖς δ᾿ ἄλλως, περὶ τε τὴν τοῦ Διὸς παιδοτροφίαν τὴν εν τῇ Κρήτῃ καὶ τοὺς τῆς μητρὸς τῶ θεῶν ὁργιασμοὺς εν τῇ Φρυγίᾳ καὶ ἀυτοῖς περὶ τὴν Ι῎δην τὴν Τρωϊκην` τόποις. Τοσαύτη δ᾿ ἐςιν εν τοϊς λόγοις τούτοις ποικιλία, τῶ μὲν τοὺς ἀυτοὺς τοῖς ΚουρῆϚι τοὺς Κορύβαντας, καὶ Καβείρους καὶ Κ᾿δαίους Δακτύλους καὶ Τελχῖνας ἀποφαινόντων. τῶ δὲ συγγενεῖς ἀλλήλων καὶ μικράς τινας ἀυτῶν πρὸς ἀλλήλους δια φορὰς διαςελλόντων, Qui Cretenses res tradunt, Phrygiasque, u quibusdani sacris ministeriis implicant Curetes, cum arcanis, tum alias Iovis in Creta educationi puerili, et Matris Deum sacrificits, in Phrygia ac locis circa Idem Troiae montem. Ingens est diversitas istarum narrationum: alii eosdem cum Curetibus ponunt Corybantas, Cabiros, Idaeos Dactylos, Telehines: alii cognatos inter se et exilibus distinctos differentiis. Iidem Galli quoque vocabantur, Herodian. l. 1. in quibus Sacerdotibus ac famulis Deae Matris novem ista praecipue observant Auctores, 1.

Evirationcm: evirabantur enim testâ Samiâ, ad tibiae cantum, Plin. l. 35. c. 12. 2. Furorem, de quo multa Vossius, de Idol. l. 1. c. 20. 3 Vestitum multiciolorem, quem ποικίλην ςολην` vocat Dionysius, Antiqq. l. 2. 4. Capitis iactationem, de qua naso, Fastor. l. 4. unde Tremulos vocat Hieronym. Ep. ad Marcellam. 5. Capillorum inunctionem; crines enim aromatibus habebant delibutos, vultumque candidâ velabant byssô. 6. Mollitiem incessus: quae tria, inter alia, complexus est Augustin. de Civ. Dei l. 7. c. 26. De mollibus eidem Matri Magnae, contra omnem viroroum mulierumque verceundiam, consecratis: qui usque in hesternum diem, madidis capillis, facie dealbatâ, fluentibus membris, incessu fomineô, per plateas vicosque Carthaginis, etiam a populis, unde turpiter viverent, exigebant. 7. Lacertorum sectionem. Tam molles namque tamen quaedam mascule videbantur agere. Nam, inspectante populô, lacertos ferrô cruentabant: partim ad placandam Deam, quia sanguine, ac praecipue humanô, Numina propitiari credebantur: partim ob causam naturalem. Quo de ritu vide Statium, Thebaid. l. 10. Appuleium, Metamorph. l. 8. Tertullian. Apologet. c. 24. Prudentium, Passione S. Romani etc. 8. Eiulatum ac planctum, vide Vossium, locô cit. Tandem aeruscationem; Stipem enim mendicando cogebant; eo dicti μητραγύρται, h. e. aeruscatores Matris Magnae. Quod commune fuisse Rheae ac Isidi, odcent eruditi. Romae autem, non nisi ad paucos, eosque praefinitos dies, colligere stipem licuit; idque ne implerent animos superstitione, quam tationem adfert Tullius, de LL. l. 2. Atque hanc aeruscationem quoque Carthagine obtinuisle, D. Augustini temporibus, cognoscere est ex verbis superius allatis. Vide iterum Gerh. Io. Vossium, de

orig. et progr. Idolol. l. 2. c. 53. et supra passim. De gente vero ita Diod. Siculus l. 5. Rhodus insul. Telchinum olim sedes fuit; qui e Caphtra, Oceani filia nati Neptunum a Rhea sibi commissum educârunt: Primi etiam Deos statuis honorârunt, unde et apud Lindios Apollo Telchinius vocobatur: Aiunt et formas, cum vellent, immutâsse, et potuisse nubes, pluvias, grandinem et nives inducere; quae Magorum propria habentur. Sororem habuêre Aliam: cui Neptunus iam adultus fuit mixtus. Inde nati, puella una Phodos, a qua Insulae nomen: filii item sex. Ac Telchines qudem, cum diluvium sore praesagirent, Insulâ egressi sunt ac vartis vagati locis. Unus corum, illam in terram, quae ab eo dicta est Lycia; ubt Apollinis Lycii Fanum. Diluvii tempore plurimi periêre; servati qui se in montem recepissent. Postea Sol amore Rhodi captus, Insulam exsiccavit, camque reddidit soecundam, unde septem orti ἀυτόχθονες, qui a Sole Heliades dicit: propriis vero nominibus appellati sunt, Ochimus, Cercaphus, Macar, Actis, Tenages, Triopas et Candalus. Soror us unica Electryone, quae cum virgo obiisset, divinos meruit honores. Ceterum Heliadae omnes originis memores Astrorum studio se dederunt; in quo praecipue cum excelhusset Tenages, fratrum invidiâ sublatus est. Quibus proin solum vertere coactis, Actis in Aegyptum profectus, Astrologiae illuc studium invexit. Quae fabula ex eo orta est, quod Rhodi sint homines Insulares ac diu maris potentes, atque Astrologiae gnari, quando ad Nauticam hac scientiâ opus est; ipsaque etiam Insul. soli fuerit sacra, ut et Pindaro traditum Ε᾿δύλλ. ζ.. Hinc Neptunus Rhodiis a matre commendatus: idem cum sorore Telchinum Alia, ἀπὸ τοῦ ἁλὸς, commixtus: fratres Heliadae a De, in cuius forent turela, appellati; fratrumue unus, qui in Aegyptum profugus Heliopolim ibi condidit, Actis vocatus dicitur. Α᾿κτὶς autem Graecis radius est. Vide Voss. eundem, de Scientiis Mathem. c. 32. §. 5. 6.